Bonjour, Ce qui compte avant la mécanique, c'est le "deal" et c'est bien là que le bas blesse : quel est le "deal" aujourd'hui à part "MOI" ?
Deux valeurs/objectifs clés que les politiques devraient porter et incarner aujourd'hui sont à mon sens : - la redistribution juste et équitable - la sobriété (pour tous il va s'en dire) Il me semble qu'on en est loin pour l'instant, que ce soit dans l'information ou dans le reste. Bien à vous, Le mer. 5 déc. 2018 à 13:03, <[email protected]> a écrit : > Bonjour, > > il y a effectivement un décalage nouveau, dû à l'accès à l'information par > le plus grand nombre depuis 10-15 ans. > > Le principe de politique "de réseau" nécessaire il y a encore 10 ans est > obsolète. Il faut repenser la constitution autour du Citoyen Numérique et > la politique comme un temps que l'on donne à sa nation parce que l'on a des > idées et un vrai sens du bien commun. > Un élu = 1 mandat, une seule fois. L'élu retourne à la vie civile après un > mandat et retrouve son emploi ou similaire, encadré par la loi. Rien ne > l'empêche de se représenter pour un autre mandat. > Les décisions prisent lors des mandats sont contrôlées par une autorité > citoyenne à définir, turn over obligatoire également pour éviter les > collusions. > > Cdlt > > > > Hiroshima 45, Tchernobyl 86, Windows 95 ... > > ------------------------------ > *De: *"Thierry Gaudin" <[email protected]> > *À: *[email protected] > *Envoyé: *Mardi 4 Décembre 2018 11:04:12 > *Objet: *[comptoir 3284] Re: [comptoir 3283] Re: Ces gilets qui nous > réfléchissent à nous-mêmes > > Je suis d'accord avec cette appréciation ; j'y ajouterai l'incapacité des > gouvernements et de leur bureaucratie à simplifier le système législatif et > règlementaire. Le code civil Art 1 dit "Nul n'est censé ignorer la loi" > alors que celle ci est rédigée dans un langage presque incompréhensible et > consignée dans des codes trop volumineux pour être assimilables. > > TG > > Le 04/12/2018 à 09:35, pguedj a écrit : > > Il me semble qu'un des noeuds du mouvement de contestation actuel en > France vient de la rencontre entre : > > - une multitude de citoyens capablent grâce au partage massif de leurs > informations de prendre conscience que leur situation individuelle n'est > pas exceptionnelle et de voir ainsi chacun les lignes de force du tableau > d'ensemble, même si les causes profondes leurs restent souvent inconnues ; > > - une organisation des pouvoirs politiques devenue inefficace à prendre > les bonnes décisions dans un monde plus interdépendant donc plus complexe, > pour des raisons différentes de celles de l'Egypte, sous la Ve le > déséquilibre en faveur de l'Exécutif (art 34 de la Constitution ...) remet > entre les mains de l'administration l'essentiel des choix qui se font dans > la préparation des décisions alors qu'elle ne peut pas avoir un rôle > d'arbitrage. > > Toutes les options politiques arrivant au pouvoir sont confrontées à cette > contradiction. > > Patrick > > > -------- Message d'origine -------- > De : Jefsey <[email protected]> <[email protected]> > Date : 02/12/2018 15:39 (GMT+01:00) > À : [email protected] > Objet : Ces gilets qui nous réfléchissent à nous-mêmes > > > https://actus.nouvelobs.com/monde/afrique/20181128.OBS6171/egypte-le-mouvement-des-gilets-jaunes-ressemble-au-soulevement-de-tahrir.html > > Rendons à l'Egypte sa primauté étatique parmi les nations. L'analyse de la > *place > Tahir* vs. *Gilets Jaunes* me parait très pertinente. Sarah Diffalah y > fait sans le savoir/dire une analyse de l'émergence de la *Multitude*, > déjà notée de par le rôle joué par son accaparement par les réseaux sociaux. > > Pour que les gens comprennent bien ce que signifient les choses : la vie > du *peuple* c'est de l'union des individus en un peuple avec un *Etat* à > sa tête. La *multitude* c'est la pluralité des personnes vers la > considération des *chacuns de nous* de la société civile desservis par le > domaine public, le secteur privé et les organisations internationales de la > mondialité. > > Rien n'est parfait, mais une analyse de Paolo Virono (Grammaire de la > Multitude) lie en partie le *peuple* au souci de répondre *ensemble* à la > *peur* de certains dangers, et la *multitude* comme une attitude > *collective* face à l'*angoisse* de ce qui nous dépasse. Ce n'est pas mon > analyse, mais j'y souscris en partie : elle nous montre l'importance de > nous préocuper de ce qui se passe, auquel nous n'échapperons pas, et dont > les nouvelles technologies *ne sont pas* déclenchantes mais un élément de > la réponse que nous tentons. > > jfc > > PS. Je ne soulignerai pas le porte-manteau gouvernemental : *Casta-ñez* > * (Castaner/Nuñez) * > > _______________________________________________ > comptoir mailing > [email protected]http://cafedu.com/mailman/listinfo/comptoir_cafedu.com > > > -- > > _______________________________________________ > comptoir mailing list > [email protected] > http://cafedu.com/mailman/listinfo/comptoir_cafedu.com > > _______________________________________________ > comptoir mailing list > [email protected] > http://cafedu.com/mailman/listinfo/comptoir_cafedu.com >
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