DETTTWUTFA
Je ne sais pas pourquoi ton accronyme ré/aisonne dans ma tête comme
"va-t-faire-foutre-la dette" :-)
At 14:53 21/07/2015, olivier auber wrote:
je disais justement sur Facebook (eh oui je fréquente ce silo social
à des fins expérimentales:-) :
"Toutes les entités dont il est question ici (États, régions,
communautés monétaires de diverses échelles, Bitcoin, etc.) sont des
systèmes autopoïétiques couplés les uns autres, c'est-à-dire des
espèces vivantes dont nous sommes les agents. Ces systèmes passent
le clair de leur temps et de leur énergie à reconstituer les
conditions de leur existence (réelle, fictionnelle, peu importe),
parfois en symbiose, le plus souvent en compétition avec les autres.
RFC 6852.
Ils appellent cela des "Communautés Globales" bénéficiant à
l'humanité dont ils voient l'agorapoïèse sous la forme du seul marché
de ses e-capeloï. Mais c'est une vision d'influence (entre
multistakeholders, donc affecté par le bug du BUG) que je généralise
sous le nom de VGN (chacun dans son monde : virtual glocal network,
maîtrise de son réseau personnel - qui s'étend aujourd'hui plus loin
que son corps physique par sa présence digitale et ses effets de
puissance numériques).
L'enjeu essentiel de la compétition est la "légitimité". Nous ne
sommes plus à l'époque de Proudhon ; ce n'est plus en terme moral ou
politique que l'on peut définir cette notion de "légitimité", mais
en termes systémiques. Paradoxalement, bien que nous vivions dans un
monde plus complexe, à l'avenir les agents que nous sommes
pourraient juger plus simplement de la légitimité des systèmes
auxquels ils participent. Dès lors qu'ils sont confrontés à un
système quelconque, il suffit qu'ils se posent trois questions :
A) Tout agent A a-t-il un droit réel d'accès au réseau et
réciproquement peut-il librement le quitter ?
Quid si le réseau est celui du réseau A? Suicide, nouvelle naissance,
avatar, clône, autres ?
AB) Tout agent B (présent ou futur, y-compris les agents qui
conçoivent, développent, administrent et font évoluer le réseau)
est-il traité comme l'agent A ?
Question et au sujet de B étant aux ordres de A ?
Question du "bot" B que je ne veux pas égal à moi.
ABC) L'appartenance des agents A, B et C (ABC étant le début d'une
multitude) à un réseau satisfaisant aux deux premiers critères,
suffit-il à ce qu'ils se reconnaissent comme pairs ?
Suis-je un agent parmis mes bots de pairs ?
https://medium.com/@olivierauber/un-manifeste-pour-une-alternative-monetaire-p2p-4b4baae7ef62
C'est très proche [...] des idées des Rosanvallon, cependant, il y a
un truc nouveau (qu'il ne considère pas vraiment) auquel tout le
monde est amené à être confronté, ce sont les artéfacts techniques
(les cartes bancaires, les mobiles, les implants et autres avatars
nanobio, etc. ) qui tendent à envahir corps et esprits.
Pour moi c'est la base de la société anthropobotique qui doit
justement de ce fait être bougrement non pas inégale (car les forces
en présence - morales, physiques, financières, etc. ne sont pas
égales) mais humanocentriques (cf. SMSI).
mais qu'appelles-tu alors la légitimité ?
Je connais l'authoritatif qui va fonder l'autonomie qui va porter
l'autopoïèse. Est-ce que ta légitimité est la capacité légitime
(selon quel critère) à l'incarner ?
Aucun n'est neutre, pas plus que le web ne l'est. Je pense que nous
allons l'apprendre à nos dépends et dans la douleur.
Je suis tombé sur un site qui devrait te plaire. L'archéologie
d'Athènes en particulier.
http://www.yann-dumoget.com/peintre/
Je crains que ce soit seulement comme cela que les critères de
légitimité que je signale vont peu à peu émerger dans les
consciences et dans la pratique.
http://www.cuberevue.com/gnuizez-les-tous-projet-pour-un-agent-gacheur-de-cyborgs-v0-1-partie-dun-futur-systeme-immunitaire-global/2720
Pas mal du tout.
jfc
Pour finir, je vous propose un nouvel acronyme à méditer (ou à
chanter à tue tête) sur la plage :
#DETTTWUTFA #DETTTWUTFA #DETTTWUTFA (Don't Even Try To Think Without
Using This Fucking Acronym)
Bon été
Olivier Auber
2015-07-21 14:03 GMT+02:00 Jefsey <[email protected]>:
En ces temps de chaleur excessive, la cérébrique naturelle
transpire et la cérébrique artificielle décharge ses batteries
(attention aux portables : l'autonomie est réduite par la canicule).
La transpiration mentale est sans doute à l'origine de la pensée
grecque (les péripatéticiens marchaient le long des portiques, les
pieds au frais, la tête à l'ombre, mais la chaleur montant ils
avaient la tête à la bonne température ? Comme aurait dit Napoléon,
Platon était peut-être plus "haut" qu'Aristote pour que les idées
lui ruisselet tandis que l'autre les maillait entre elles ?
Cela converge !
Toujours est-il qu'ayant dans ma tête à peu près ficelé ma vision
des choses à partir de la réflexion architectonique (pour le LERDA)
à partir des réseaux, les protocoles, les RFC, la gouvernance, les
philosophes, etc. je commence à prendre un peu de temps sous les
arbres pour l'autopoïèse chère à certains ici, et en particulier à
Olivier Auber.
Grande est ma joie intellectuelle de voir qu'en fait Maturana et
Varela, de leur autre bout du monde (j'ai passé un réveillon au
Stade Français du Chili qui arme une des compagnies de pompiers de
Santiago - on est copains et Varela, Directeur de Recherche au CNRS
a passé plus de temps que moi à Paris) "viennent du Bio" alors que
nous "nous venons du Net" et que nous disons la même chose, ayant
des compléments transdisciplinaires à ajouter pile-poil les uns aux autres.
Je m'en suis fendu une petite synthèse architectonique (qui remonte
bien entendu à la transpiration Abdhèro-Athèno-Rocquencourtoise)
sous http://lerda.org/index.php/Digitalit%C3%A9-Blog#Autopo.C3.AF.C3.A8se.
Réticat
L'intérêt est que nous en retirons sans doute une notion
fondamentale nouvelle qui va nous être bien utile pour compléter le
cortège de Jean-Michel Borde et la Monade de Leibnitz : celle de "réticat".
L'idée générale de l'autopoïèse retrouvée à sa façon par le
théoricien écologiste Robert Ulanowiscz
https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Ulanowicz et la notion
d'ascendence (disons que c'est la durabilité d'un écosystème)
entretenue par autocatalyse est celle que je retrouve à travers
l'intellition agorique d'un endotème (intérieur d'un système - pour
l'internet le bout en bout, à l'exclusion de la "frange" qui en est
le péritème)).
Etre humain
Cela veut dire que :
contrairement à l'idée de Chomski que nous sommes des ordinateurs
contrairement à l'idée de Darwin que nous sommes des déchets
sociaux qui ont survécu
nous sommes le fils/fille (copie conforme, comme dans la "mitose"
ou un miroir) d'un être virtuel unique dont l'ADN est le mix de
ceux de nos parents.
Il nous apporte un référentiel absolument singulier dans l'univers,
et nous l'accroissons personnellement par notre éducation, nos
choix et nos expériences. Ce référentiel rentre enjeu dans le
mécanisme d'"énaction" qui nous fait décider - face à une action
extérieure - quelle va être notre réaction.
Mécanisme énactif
Cette énaction va être "agoriquement restreinte", c'est-à-dire
qu'elle va bien prendre en compte un réseau de conditions, mais de
seulement les n-paramètres qui sont dans notre référentiel
personnel à cet instant (ce que j'appelle le réticat : ce que donne
pour résultat automatique le cortège de nos données internes).
A cela le processus enactif va ajouter les éléments de l'action que
nous subissons et du contexte [lui "agoriquement ouvert"] actuel.
Il va en faire une intellition (ce qui fait sens à partir des
références personnelles, contextuelles et des perceptions captées [capta])
plus elle en aura le temps [cycles cérébriques (naturels ou
machine)] plus elle va retraiter [réflexion] ces données/captées
ensemble pour en faire des traitées [tracta] cohérentes (mais
peut-être illusoires).
A partir de là notre réaction génomique ou instinctive ou
sémiotique va être d'aller au premier possible (ligne de plus
grande pente) : c'est notre entéléchie qui prend le macnhe. Ceci
détermine notre capacité de survie, ou en groupe l'ascendence de
notre écosystème, ou de façon générale l'évolution générale des
choses. Cela c'est l'autopoïèse. Au-dessus c'est l'animal social
qui reprend les commandes et qui va enclencher l'agorique d'une
sociopoïèse, c'est à dire de réseau social/communautaire.
Tester ?
L'intérêt de tout cela est de nous donner des pistes de
spécifications programmables pour de la simulation réticulaire,
sociale ou ouverte selon des règles proches. Et d'avoir même
l'impression que l'architectonique de tout cela n'est qu'une
question de paramétrage, de capacité mémorielle et d'étendue du
calcul autopoïétique à partir du vecteur d'état. Ainsi, les
autopoïèses newtoniennes, poincariennes, esteniennes et quantiques
feraient simplement appel à une stratégie d'autocatalyses de plus
en plus enchaînées.
Bonnes vacances !
jfc
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