Olivier, Jean,
si vous ne vous connaissez pas ?

Olivier : jette un oeil à http://forum-debats.fr/debat/symphonie-planetaire/ et
http://www.bertranddubedout.fr/download/notices_%C5%93uvres_et_cds_/_texts_and_booklets_of_works_and_cds/H%C3%A9liophonairePr%C3%A9sentation.pdf

Jean : jette un oeil à https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_G%C3%A9n%C3%A9rateur_po%C3%AF%C3%A9tique

Je me demande s'il n'y pas là des idées de convergences possibles.

Je viens de passer quelques jours à faire des aller-retours de réflexion sur le FAIRE entre praxis, noesis et poiesis au sujet de la singularité qui me parait conduire à du plus-humain plutôt que du post-humain googleien. Egalement à considérer la programmation de la gouvernance par le Droit qu'il faut adapter à l'introduction réciproque de la techne dans le logos (1) et à l'apprfondissement de notre compréhension de la nature de l'écologie.

Ce qui je retire de cette réflexion et de la lecture du débat wikipédia sur le générateur et du document de bertrand du bedou, c'est - comme la révision que la techno-logie nous permet de faire pour l'action de l'intelligence divine, c'est ce qu'elle nous aide à envisager au sujet de l'art.

Ainsi, je voudrais revoir un peu la notion de mimesis et la relation de l'art au plaisir esthétique et à l'affinement aristotélicien, en songeant à l'élégance mathématique et la reduction de la complication dans la complexité. Par ailleurs dans ces genres d'oeuvres collectives (que je qualifie plus d'agoriques selon ma propre analyse techno-logique) il me semble que la pensée humaine, son appel à la dynamique bots/agents, etc. apparait plus comme la véritable oeuvre d'art (le partage du mouvement) et comme un reflet coopérateur, une mimesis du créateur naturel plus que d'un effort de mimesis de la nature.

jfc

(1) Ce travail architectonique d'Anaxagore à Pouzin/Mandelbrot/Cerf, Postel, Clément et la NSA :-) me conduit à reconsidérer quelques fondamentaux dans un pontifiant de ***travail*** très long mais que je mets à disposition (http://cafedu.com/doc/20151216xvdefg57.pdf) des fous qui voudraient le lire ou m'aider en le critiquant.


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